Всё-таки до Галковского русские были очень наивными людьми. Сейчас мы сходу понимаем, что за человечек перед нами и зачем он так сладко поёт.
В девяностые ничего интересного в литературе не было. Особенно в массовой. Донцова одна. А тут появились истории про Фандорина от Б. Акунина. Легенда отличная. Книги Юкио Мисимы с японского переводил. Начал писать исторические детективы и сразу пришёл к успеху.
Крепко сбитый сюжет похождений Фон Дорна. Исторический антураж. А в девяностых людям захотелось узнать больше про старую Россию. Без большевиков. Узнали.
Только что-то не то. Российская Империя у Акунина - это ужас, ужас. Главный герой - не русский. Сами русские - это обезьяны, без совести и вкуса.
Откуда дровишки? Почему именно такого странного человека сделали популярным? Сделали, сделали, не сомневайтесь. Константин Эрнст пиарил переведённые книги Мисимы в своей передаче "Матадор". О переводчике Чхартишвили рассказывал с придыханием. Стал руководителем Первого Канала. Система-с.
Ведь русским такое про себя читать неприятно. Однако, читают.
Вот и ответ. Человечек взят из номенклатуры. Отборного списка отборных новиопов, которые русских резали весь 20 век и надеются душить весь 21 век.
Акунин-Чхартишвили рассказывает, что его дед был чекист и "добрейшей души человек", а бабушка - "старый большевик, причем самый настоящий".
"О да, конечно. Моя бабушка была старый большевик, причем самый настоящий. Участница Гражданской войны, у нее в руке, она давала мне пощупать, сидел осколок от белоказачьего снаряда. И она была абсолютно такая — «наш паровоз вперед летит» и все такое прочее. Она была уже старенькая, сидела у телевизора, дремала, но как только звучала какая-то революционная песня, она сразу встряхивала головой, как боевой конь, и начинала подпевать: «в коммуне остановка», и все такое прочее.
Она рассказывала очень много про Гражданскую войну, потому что много там повидала всякого страшного. Я еще вырос под эти страшные рассказы про взятых в плен и расстрелянных заложников, которые мной воспринимались как что-то нормальное. Гражданская война, видимо, так и должна вестись. И конечно же, эти рассказы про 1930-е годы, кто на кого настучал, кто на кого не настучал.
Да-да. Дедушка был тоже из большевиков. Он был солдат Первой мировой войны, председатель полкового комитета, потом чекист. Как моя мать говорит, добрейший души человек в семье. Но это нас не должно удивлять, мы таких примеров много знаем. Я его не застал, бабушка с ним развелась, по-моему на почве троцкизма, еще в 1920-е годы."
Знатный новиоп.
Если ему дать волю, будет опять русских в заложники брать и расстреливать, расстреливать, расстреливать.
"В значительной степени это была еще — для этих людей, особенно выбившихся из низов, — история успеха. Моя бабушка очень любила вспоминать про свое сиротское нищее детство и про то, чего она в своей жизни добилась, какие у нее есть ордена, какие у нее есть медали, что она член того, пятого, десятого. И собственно говоря, я даже к этому не склонен относиться с осуждением или иронически, потому что все-таки царская Россия была страна, где у 90% населения не было никакого шанса в жизни, совсем. И поэтому тем из них, кому в результате революции удалось продвинуться по социальной лестнице, если выражаться таким пошлым языком, у них были основания быть благодарными советской власти."
История жизненного успеха новиопа - это убивать русских.
История литературного успеха новиопа - это лить грязь на историю Российской Империи и на русский народ.
Читайте внимательно и запоминайте.
https://lenta.ru/articles/2016/05/20/akunin/
Человек-заглушка не с неба свалился. Потомственный колониальный чиновник. За своё место будет глотки рвать.
В девяностые ничего интересного в литературе не было. Особенно в массовой. Донцова одна. А тут появились истории про Фандорина от Б. Акунина. Легенда отличная. Книги Юкио Мисимы с японского переводил. Начал писать исторические детективы и сразу пришёл к успеху.
Крепко сбитый сюжет похождений Фон Дорна. Исторический антураж. А в девяностых людям захотелось узнать больше про старую Россию. Без большевиков. Узнали.
Только что-то не то. Российская Империя у Акунина - это ужас, ужас. Главный герой - не русский. Сами русские - это обезьяны, без совести и вкуса.
Откуда дровишки? Почему именно такого странного человека сделали популярным? Сделали, сделали, не сомневайтесь. Константин Эрнст пиарил переведённые книги Мисимы в своей передаче "Матадор". О переводчике Чхартишвили рассказывал с придыханием. Стал руководителем Первого Канала. Система-с.
Ведь русским такое про себя читать неприятно. Однако, читают.
Вот и ответ. Человечек взят из номенклатуры. Отборного списка отборных новиопов, которые русских резали весь 20 век и надеются душить весь 21 век.
Акунин-Чхартишвили рассказывает, что его дед был чекист и "добрейшей души человек", а бабушка - "старый большевик, причем самый настоящий".
"О да, конечно. Моя бабушка была старый большевик, причем самый настоящий. Участница Гражданской войны, у нее в руке, она давала мне пощупать, сидел осколок от белоказачьего снаряда. И она была абсолютно такая — «наш паровоз вперед летит» и все такое прочее. Она была уже старенькая, сидела у телевизора, дремала, но как только звучала какая-то революционная песня, она сразу встряхивала головой, как боевой конь, и начинала подпевать: «в коммуне остановка», и все такое прочее.
Она рассказывала очень много про Гражданскую войну, потому что много там повидала всякого страшного. Я еще вырос под эти страшные рассказы про взятых в плен и расстрелянных заложников, которые мной воспринимались как что-то нормальное. Гражданская война, видимо, так и должна вестись. И конечно же, эти рассказы про 1930-е годы, кто на кого настучал, кто на кого не настучал.
Да-да. Дедушка был тоже из большевиков. Он был солдат Первой мировой войны, председатель полкового комитета, потом чекист. Как моя мать говорит, добрейший души человек в семье. Но это нас не должно удивлять, мы таких примеров много знаем. Я его не застал, бабушка с ним развелась, по-моему на почве троцкизма, еще в 1920-е годы."
Знатный новиоп.
Если ему дать волю, будет опять русских в заложники брать и расстреливать, расстреливать, расстреливать.
"В значительной степени это была еще — для этих людей, особенно выбившихся из низов, — история успеха. Моя бабушка очень любила вспоминать про свое сиротское нищее детство и про то, чего она в своей жизни добилась, какие у нее есть ордена, какие у нее есть медали, что она член того, пятого, десятого. И собственно говоря, я даже к этому не склонен относиться с осуждением или иронически, потому что все-таки царская Россия была страна, где у 90% населения не было никакого шанса в жизни, совсем. И поэтому тем из них, кому в результате революции удалось продвинуться по социальной лестнице, если выражаться таким пошлым языком, у них были основания быть благодарными советской власти."
История жизненного успеха новиопа - это убивать русских.
История литературного успеха новиопа - это лить грязь на историю Российской Империи и на русский народ.
Читайте внимательно и запоминайте.
https://lenta.ru/articles/2016/05/20/akunin/
Человек-заглушка не с неба свалился. Потомственный колониальный чиновник. За своё место будет глотки рвать.